贾岛，字浪仙，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华，并成为“苦吟诗人”。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川蓬溪县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

黄巢，曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末时人。初为盐帮首领，售私盐为业，后成农民军首领，曾自立为帝，尊号为承天应运启圣睿文宣武皇帝，国号大齐，史称黄巢之乱。黄巢退败时死于部下之手。野史有称“黄巢杀人八百万”恶名。

字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口（今江苏镇江）丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。

贺知章，字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴（今浙江萧山）人。少时就以诗文知名。唐武后（武则天）证圣元年（695）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。作品大多散佚，现仅存二十首。

崔颢，唐代诗人，汴州（今河南开封）人。开元十一年（723年）中进士，官司勋员外郎。现存诗仅四十多首，最有名的一首莫过于《黄鹤楼》。少年时作的诗多写闺情，流于浮艳，后历边塞，诗风变得雄浑奔放。他四处游历。崔颢吟诗甚勤，其友人笑他吟诗吟得人也瘦（非子病如此，乃苦吟诗瘦耳）。明人辑有《崔颢集》。李白叹云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”

罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。 大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。 著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

唐陕州陕县人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭，年十四，即为武则天掌诏命。中宗时立为昭容。与武三思等相结，颇擅权势。宫中每赐宴赋诗，辄命婉儿品评等第。临淄王李隆基起兵诛韦后，婉儿同时被杀。诗多应制之作。有集，佚。

张继，字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首，最著名的诗是《枫桥夜泊》。

司空曙，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。未几，迁长林县丞。累官左拾遗。终水部郎中。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，诗风闲雅疏淡。

苏味道，唐代政治家、文学家。赵州栾城（今河北石家庄市栾城县）人，少有才华，20岁举进士，累迁咸阳尉。武则天时居相位数年，苟合取容，处事依违两可，时称“苏模棱”。因阿附张易之，中宗时贬郿州刺史，死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用，诗多应制之作，浮艳雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）咏长安元宵夜花灯盛况，为传世之作。原有集，今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。

唐幷州晋阳（今山西太原市）人，边塞诗人，字子羽。家殷富，性豪放不羁，喜饮。唐睿宗景雲元年（西元七一〇年）举进士。幷州长史张惠贞奇其才，举直言极谏、超拔群类等制科，调昌乐尉。开元九年（西元七二一年），张燕公入朝为相，召为祕书正字，又擢驾部员外郎。「枥多名马，家有妓乐」，「发言立意，自比王侯。颐指侪类，人多嫉之。」出为汝州长史，改为仙州别驾，仍然「日聚英豪，从禽击鼓，恣为欢赏」。後被贬为道州司马，卒於前往道州途中。其作品《凉州词》为古今之绝唱。

杜荀鹤，字彦之，号九华山人，池州石埭（今石台县贡溪乡杜村）人。晚唐诗人。相传为杜牧已出之妾所生，排行第十五，故称杜十五。幼好学。四十六岁才中进士。五代梁太祖（朱温）时，授员外郎、知制诰；最后任翰林学士，仅五日而卒，恃强胡为。工于诗，有“风暖鸟声碎，日高光鼎重”之句。天佑初卒。著有《唐风集》三卷，顾云为之序，“其壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部袂，右拍翰林肩。”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“杜荀鹤体”。

惠能大师，唐代高僧，中国佛教禅宗六祖，著有六祖《坛经》流传于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于世，成为佛法修行之见证。幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。父亡随母移居南海，艰辛贫困，以卖柴为生。24岁时，得人资助，北上参学。唐龙朔元年（661）在黄梅谒见禅宗五祖弘忍。五祖乃令其随从作务，劈柴踏碓八个多月。其时弘忍年事已高，急于传付衣法，命弟子作偈以呈。

李益，唐代诗人，字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人，后迁河南洛阳。大历四年（769）进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年（783）登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。

卢照邻，字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省定兴县）人，初唐诗人。其生卒年史无明载，后人有多种说法，有三子，现其后人居住在河北省正定县内。卢照邻出身望族，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。