清安徽桐城人，字姬传，一字梦谷。乾隆二十八年进士。选庶吉士，改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，《四库全书》纂修官。书成，以御史记名，乞养归。主江南钟山、紫阳等书院讲席四十年。工古文，高简深古，近欧阳修、曾巩，与方苞、刘大櫆合为桐城派。选《古文辞类纂》以明义法。有《九经说》、《三传补注》、《惜抱轩全集》等。

吕碧城（1883-1943），女，安徽旌德人，原名贤锡，字遁天、明因，后改字圣因，法号宝莲，别署兰清、信芳词侣、晓珠等。清代山西省学政吕凤岐三女。母名严士瑜，工诗善画、颇有才名。幼承家学，七岁能作巨幅山水画，十二岁诗文俱已成篇。1903年春任天津《大公报》编辑，不久任天津女子师范学校校长。1918年赴美留学，就读于哥伦比亚大学，回国后在上海参加南社。与秋瑾为挚友，力倡女权运动，反对封建专制。所作诗词清丽明快，多写异域风情，饶有新意，颇得樊增祥激赏，誉之为“姑射婵娟子”，龙榆生称之为近三百年名家词之“殿军”。通晓英、法、德三国文字，精研释典，大力弘扬佛旨。著有《晓珠词》4卷、《欧美漫游录》、《名学浅说》、《文史纲要》、《美利坚建国史纲》等。

原名王士禛，赐名士祯，字子眞，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今桓台县）人，常自称济南人。清顺治十五年（西元一六五八年）进士，康熙四十三年（西元一七〇四年）官至刑部尚书，颇有政声。清初杰出诗人、文学家，继钱牧斋之后主盟诗坛，与朱竹垞并称「南朱北王」。诗论创「神韵」说，于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡，中年转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。

清代诗人、词人、藏书家、昆曲作家。字子清，号荔轩，又号楝亭。内务府包衣满洲正白旗旗鼓佐领下人，祖籍直隶丰润县（今河北省唐山市丰润区）人，一说辽阳（今辽宁省辽阳市）人。曹玺子。世为康熙近臣。曹寅的母亲孙氏是康熙的乳母，康熙为皇子时，曹寅也曾入宫担任康熙的侍读，日后又成为侍卫，也因此备受康熙信任。康熙二年，其父曹玺出任江宁织造（驻地江苏省江宁府，今南京市），织造是专门为宫廷准备所需衣料与织物的官职。而曹玺是织造官由三年一任改为专差久任的第一人。曹玺一直做到康熙二十三年病死于任上，赠工部尚书。曹玺死后五个月康熙帝南巡，曾亲至织造府抚慰家属。曹寅在康熙二十九年（公元1690年），曹寅以内务府广储司郎中衔出任苏州织造（驻地江苏省苏州府，今苏州市），三十一年（公元1692年），又转任其父曾经担任的江宁织造，兼苏州织造。与其姻亲苏州织造李煦轮流兼任两淮巡盐御史。康熙曾经六次南巡，除第一次驻跸江宁将军衙门以外，其馀五次均以织造衙门为行在。而其中四次是曹寅负责接待，共办理四次接驾大典。康熙三十八年，康熙第三次南巡，曹寅领其母孙氏（即康熙帝乳母）上堂朝拜，康熙很高兴，说「此吾家老人也」，并为孙氏书「萱瑞堂」三字。康熙四十二年，第四次南巡，予曹寅「三品郎中加五级」再加一级。四十四年，第五次南巡，加曹寅通政使司通政使衔。康熙五十一年（公元1712年），曹寅染疟疾，康熙帝得知后，特命从宫中送外国药品金鸡纳（奎宁）至江南，未及，曹寅卒于织造任上，其子曹颙接任织造。三年后，曹颙骤逝，康熙帝考虑曹家定居江南已久，不便迁移，命曹宣之子曹頫过继给曹寅，继任江宁织造。曹家在江南，负有的不只是织造的职务。由于与皇帝的特殊关系，负责监察江南官员，可直接呈递密疏。起初密摺内容主要是江南地方雨水、庄稼、物价等情况，后也及于地方官民舆论与动静上。曹寅在地方上，官声良好。如章学诚的丙辰劄记：「曹寅为两淮巡盐御史....与同旗李煦互相番代.....（李喣）较曹用事为久矣。然曹至今为学士大夫所称，而李无闻焉。」而宋和的《陈鹏年传》也记载，康熙四十四年南巡时，江宁府知府陈鹏年因为反对上司为了供应皇帝南巡向百姓加税，而得罪两江总督，总督陷害陈鹏年，太子胤礽怒欲杀之，曹寅「免冠叩头，为鹏年请」，叩头至血被额头，最终康熙帝准许宽免陈鹏年。曹寅在江南，也凭藉著其才情与身份，结交知名文士、学者与明朝遗民。其中施润章、朱彝尊、陈维崧、尤侗、洪升、保持明遗民身份的方仲舒等，与他交情亦深。他也利用他的力量照顾贫寒文人。像是朱彝尊《曝书亭集》就是他出资刊印的。曹寅为人风雅，喜交名士，通诗词，晓音律，主编《全唐诗》，有《楝亭诗钞》八卷、《诗钞别集》四卷、《词钞》一卷、《词钞别集》一卷、《文钞》一卷传世。原配顾氏，早卒，后娶李煦父李士祯族弟李月桂之女李氏。

魏宪，字惟度，福清人。诸生。有《枕江堂集》。

清山东益都人，字伸符，号秋谷。康熙十八年进士。官至右春坊右赞善。二十八年，因在国忌日至洪升家看《长生殿》演出，革职。娶王士禛甥女，曾向士禛问古诗声调，未复，乃愤而自行探索，著《声调谱》及《后谱》；又著《谈龙录》，非议王士禛“神韵说”。与阎若璩为忘年交，所作文章，于经学亦颇具识见。另有《礼俗权衡》、《饴山诗文集》。

清四川遂宁人，字仲冶，号船山、药庵退守，又自号蜀山老猿、老船。乾隆五十五年进士。授检讨，改御史，再改吏部郎中，出知山东莱州府。以忤上官，称病去职。卒于苏州。诗称一代名家，沈郁空灵，能自出新意。亦工画。有《船山诗草》。

陈端生，字云贞，清代弹词女作家，浙江钱塘（今杭州）人。嫁淮南范秋塘 （陈寅恪猜测为浙江秀水范璨之子范菼，郭沫若认为是会稽范菼）。其夫范秋塘以科场案（一说继母控忤逆）谪戍。端生在家奉侍，撰《再生缘》弹。后范遇赦归，未至家而陈卒。著有《绘影阁诗集》（失传），弹词小说《再生缘》（一至十七卷）。《再生缘》共二十卷，陈写至一十七卷，未竟而卒，馀三卷由另一女作家梁德绳续稿。最后由女作家侯芝整理为八十回本。有道光二年(1822)宝仁堂刊本，其后又有多种刊本、石印本和铅印本。此作经改编为苏州弹词书目，有一定影响 。弹词《再生缘》有极高的文学价值，与另一部中国古典名著《红楼梦》并称南缘北梦。

清山东莱阳人，字玉叔，号荔裳。顺治四年进士。授户部主事，累迁浙江按察使。顺治中，康熙初两遭诬告，被囚数年。晚年复起为四川按察使。工诗，多愁苦之音。与施闰章齐名，称“南施北宋”。有《安雅堂集》。

清河南仪封人，字孝先，号敬庵、恕斋。康熙二十四年进士，授中书科中书。历官山东济宁道、江苏按察使福建、江苏两省巡抚、户部侍郎、礼部尚书。居官二十余年，圣祖称之为“天下第一清官”。在苏抚任时，与总督噶礼互参讦。其学以程朱为主，及门受学者数千人。卒赠太子太保，谥清恪。有《伊洛渊源录》、《养正类编》、《困学录》、《正谊堂文集》、《居济一得》等。

毕沅，字纕蘅，亦字秋帆，清代官员、学者。因从沈德潜学于灵岩山，自号灵岩山人。江苏镇洋（今江苏太仓）人。 乾隆二十五年（公元1760年）进士，廷试第一，状元及第，授翰林院编修。乾隆五十年（公元1785年）累官至河南巡抚，第二年擢湖广总督。嘉庆元年（公元1796年）赏轻车都尉世袭。病逝后，赠太子太保，赐祭葬。死後二年，因案牵连，被抄家，革世职。 毕沅经史小学金石地理之学，无所不通，续司马光书，成《续资治通鉴》，又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。

陈三立（1859-1940），字伯严，号散原，江西义宁（今九江修水）人。湖南巡抚陈宝箴之子，与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称“维新四公子”。光绪15年己丑（1889）进士，官吏部主事，期间曾参加强学会。光绪21年（1895），弃吏部主事官职，往湖南协助其父推行新政，办时务学堂、武备学堂、算学馆、《湘报》、南学会，罗致了包括谭嗣同、梁启超、黄遵宪在内的维新志士，湖南风气为之一变，成为全国维新运动的中心之一。戊戌（1898）政变后，以“招引奸邪”之罪革职，移居于江西南昌西山峥庐。后出任三江师范学堂总教习。清亡后以遗老自居，1937年卢沟桥事变，绝食五日而死。其诗宗尚黄庭坚，风格清奇拗涩，是近代同光体赣派的领袖，梁启超称其诗“不用新异之语而境界自与时流异，浓深俊微，吾谓于唐宋人集中罕见伦比”。有《散原精舍诗》、《散原精舍诗续集》、《散原精舍诗别集》。

清湖南邵阳人，字默深，又字墨生、汉士。道光二年举人，会试落第，纳赀为内阁中书，二十五年始成进士。熟于国故朝章，从刘逢禄学《公羊春秋》。治学以经世致用为宗旨，与龚自珍齐名。入陶澍等幕，襄助筹办漕、盐、河诸大政。鸦片战争后作《海国图志》，倡“师夷长技以制夷”说。成进士后官高邮知州。晚年弃官潜心著述。有《古微堂诗文集》、《圣武记》、《元史新编》、《老子本义》等。

龚翔麟，生于世祖顺治十五年，卒于宗雍正十一年，年七十六岁。康熙二十年（1681）副贡生。由工部主事历迁至御史。当官有干实，在谏台时，号称敢言。初居武林田家湾，自号田居。後得横河沈氏之居，谓之玉玲珑山馆，因获宋宣和花纲石玉玲珑，因以名其楼。刻书多，以春秋集传为主，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”等。翔麟工诗词，与朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登称“浙西六家”。著有《田居诗稿》十卷，续三卷，《红藕庄词》三卷。 清藏书家、文学家。字天石，号佳育，别号蘅圃，又号稼村，晚号田居。仁和（今浙江杭州）人。康熙二十年（1681）顺天副贡生，由兵部车驾司主事、工部主事、迁广东关税官，后授陕西道监察御史。工于诗文，与朱彝尊等人称“浙西六家”。有藏书楼“玉玲珑阁”，为横河沈氏故居，因获宋宣和花岗石玉玲珑，因以名其楼。所藏异书甚多，藏书知名，甲于浙右。藏书处另有“红藕庄”、“墨稼轩”等。刻书多种，以春秋集传为主，曾延聘黄虞稷为其校刊图书，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”、“玉玲珑山馆”、“红藕庄”、“蘅圃曾观”、“红菡萏湖庄”、“龚氏墨稼轩珍藏图书”、“横沙龚氏玉玲珑阁收藏图书”、“龚蘅圃秘籍之印”等。晚年家贫，以至于举家食粥度日，遂迁居至张陀园，字号田居。著有《田居诗稿》、《红藕山庄词选》、《兰台疏稿》、《浙西六家词》等。

序灯，明末清初浙江杭州法喜院僧。生卒年与俗姓均已失考。大约公元1655年前后在世。字奕是，仁和（今浙江省杭州市）人。为诗僧笑鲁之孙，翼庵济白之徒，啸翁显鹏之侄，一门诗僧，尽擅诗名。其诗词藻华赡，气度雍雅，时评甚高。有《啸隐偶吟录》。