可见，孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。

只是石勒对在华夏之区如何治国安民毕竟很陌生，身边有很多儒家士大夫辅佐，在制定大政方针方面，还是会听从儒生们的意见。

每个国家都应有治国安民的措施。

和中外报刊发表大量时政文章，拜访当政者，提出各种治国安民建议。

分而言之，这一传统的确立首先缘于最高统治者治国安民的需要。

然而，尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑，呕心沥血，他所盼望的理想社会却总是未能出现，这使他产生了强烈的挫折感。

每当衰乱之世，总有圣人出，为生民虑，为天下忧，图治国安民之良策。

就儒家而言，其思想的基本特征是治国安民的社会实践。

中国的儒家法正如上面所说的，是治国安民之法，因此，它在太平盛世往往能够得到长足的发展。

用道德手段来达到治国安民的目的，对后世封建统治阶级产生了深远的影响。