- 成语名称:无为而治
- 成语拼音:wú wéi ér zhì
- 成语解释:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
- 成语出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
- 成语例句:老舍《四世同堂》:“假若人们都像钱先生,巡警们必可以无为而治。”
- 是否常用:常用成语
- 感情褒贬:中性成语
- 成语词性:作宾语、定语;指以德化民
- 结构类型:偏正式成语
- 形成年代:古代成语
- 繁体字形:無為而治
- 英文翻译:govern by doing nothing that goes against nature
- 成语分类:
四字的成语
偏正式的成语
W开头的成语
- 近义词:
无为而治
无为而成
知其不可为而为
知其不可为而为之
垂拱而治
分而治之
结绳而治
鸣琴而治
向明而治
当为秋霜,无为槛羊
碌碌无为
宁为鸡口,无为牛后
宁为鸡尸,无为牛从
清静无为
清净无为
恬淡无为
无为自成
无为自化
无为之治
- 反义词:
无为自化
- "无为而治"造句:
作为一种天下大治的社会状态,孔子认为,无为而治的社会必须具有三个特征,即人民足食足兵和社会诚信。
道家思想主张无为而治,法家思想主张以法治国,儒家虽然不完全反对法治,但认为礼治比法治更理想,主张以礼治为主,以法治为辅,将礼视为治国安民的根本大纲。
何不以同样无为而治的精神看待整个人生?
有者则保持中立,建议以"无为而治"的姿态处理。
无为而治是中华管理智慧中的一块瑰宝.
作为一种天下大治的社会状态,孔子认为,无为而治的社会必须具有三个特征,即人民足食、天下无兵和社会诚信。
大家都希望无为而治,无为而治最舒服.
以老子为代表的道家学派一直提倡无为而治.
华盛顿夫人对丈夫显然无为而治,即使他退休后亦然.
其主要谋略就是“无为”,但和老子的“无为而治天下”有着根本的区别。